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Hijo de la Anarquía

diciembre 17, 2010

Noche.

Espera.

La vejez se presenta como una realidad, la muerte está más cerca.

Me dedico éste escrito. Se lo ofrezco a DIOS.

Un año más de vida en un mundo caótico: un logro divino.

Pero he aprendido que sólo es un día más, un paso más.

Veintisiete años de felicidad, tristeza, engaño, decepción, infierno, muerte, luz, amor, amistad, oscuridad, fe, temor… en fin, tantas y tantas experiencias. La divina comedia individual.

Ante todo,  hay un poder superior a mi mismo que me guía, que me permite estar vivo.

Sólo él me da el soplo de vida que me permite existir.

Energía universal que se manifiesta en mi ser. De no ser por esa mágica e inigualable fuerza no podría latir mi corazón.

Absolutamente todo se lo debo a la naturaleza. Soy la naturaleza reflexionándose a sí misma.

Destrucción, autodestrucción, muerte, calamidad, caos, avaricia, lujuria, EGO, soberbia, oscuridad, violencia, también soy eso, lo acepto, pero no debo dejar que me consuma. Delicias, placeres malsanos, suculentas sutilezas enfermizas.

Uno más. Importante pero no tanto.

No estoy sólo ante el espíritu del mundo. No más.

Mi cuerpo, mi mente, mi espíritu. La totalidad que me permite ser, existir. Existo, luego pienso. Pienso, luego Existo. Danzo luego existo.

Emociones, pasiones, desenfreno, lujuria, serazón, libertad, paz, tranquilidad, fuerza, voluntad.

Guerrero del color de la tierra.

LOCURA-AMOR- RAZÓN.

El universo en mi mismo.

Anarquista, budista, bailarín de la vida.

Futbolista, boxeador, globalifóbico.

Hermano, hijo, amigo.

Intelectualidad,  drogadicción. RASTA hippie.

Barricadas, desvelos, ebriedad.

Cigarros, marihuana, complemetariedad natural: mujer.

Playa, mar, viajes psicodélicos.

Montañas, lluvia, sol, piedras, fuego, gritos, risas.

Prisma inacabable de tonalidades difusas, dispersas y polarizantes.

Hijo de la anarquía.

Gracias DIOS.

El o la Intelectual. (primera parte)

febrero 8, 2010

Para definir algo se puede empezar definiendo lo que no es.  El intelectual no es el clásico ratón de biblioteca -nerd- que es físicamente un impedido . Tampoco una persona que es un paria de la sociedad relegado a los libros. Mucho menos un ser que sólo aporta información digerida (escritos rimbonbantes y según él llenos de sabiduria) a la ciencia, sociedad, arte,  cultura, trabajo.

El intelectual es una persona que reune bastantes y variadas características. Todas encaminadas al desarrollo máximo del cuerpo, la mente y el espíritu.  Cómo premisa básica es un ser humano que se preocupa por el mismo antes que preocuparse por  los demás.  Esto es, cuida de su cuerpo de manera diaria, alimentandose con productos  naturales altamente nutritivos y balanceados (fruta, verdura, carne, pastas.). También el ejercicio físico (futbol, box, ciclismo, natación, artes marciales.)es muy importante para él o ella.  Mantiene una complexión física  sana y fuerte de acuerdo a su sexo y edad.

La higiene es importante para el intelectual. Procura bañarse a diario, cepillarse los dientes,  oler bien y vestir de forma pulcra. El  uniforme del inconforme es cuestión pueril y de una rebeldía absurda.  El uniforme no implica conocimiento. Forma no es fondo. Como una cuestión de convicción y de acuerdo a lo que pretende expresar, el intelectual, no se embrutece al beber alcohol. En algún momento como cuestión antropológica, por gusto o experimento psicodélico, probó o probará drogas naturales o sintéticas.

Gusta del buen vestir. Porqué el buen vestir no implica gastos suntuosos.  Se puede vestir bien comprando en cualquier sitio.

El intelectual tiene experiencia en la calle o escuela de la vida. Sabe desarrollarse y acoplarse a las situaciones que se presentan a cada paso. Por lo que tiene una formación incluyente y plural. Sabe convivir con cualquier persona;  interactua con cualquier individuo,  desde un indigente hasta  el gerente general de tal o cual lugar. Por lo mismo es un individuo paralelo a la sociedad  y  sabe en que momento socializar. Se anexa sin ningún problema a un organismo que persiga los mismos fines . Es una célula.  Aprende de cada nivel, estrato,  clase  que existe en la sociedad en su conjunto. Cómo no sabe nada,  ve en la otredad  la posibilidad de  desarrollarse con base en el apoyo mutuo.  Niega cateoricamente todo tipo de imposición autoritaria física o metafísica. Porque la autoridad existe. El zapatero con respecto la violinista es una autoridad en su oficio, así como,  el violinista con respecto la zapatera también es  autoridad.  Un barco necesita de un capitán por cuestiones de experiencia y prácticas.

Al anexarse de manera temporal cumple diversas facetas dentro de la sociedad . Predica con el ejemplo. Cumple labores diarias en pro del desarrollo de su microcomunidad familia, amigos, compañeros.  Ese es en segunda instancia el margen de maniobra, recordemos que primero cambia él (ella)  mismo. Al cambiar el individuo cambia el mundo.

En el transcurso de su vida ha desmpeñado distintas labores y se ha inmiscuido en diferentes corrientes culturales, ideales, capilares, moda, musicales, teóricas y prácticas. Para el mismo formarse una idea del mundo y no captar como recipiente vacio el manatial de ideas surgidas del cerebro de otras personas. No es un apologista. No es un imitador. No es un dogmático ni fundamentalista.